【推荐】重阳节作文3篇
无论是身处学校还是步入社会,大家都接触过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。写起作文来就毫无头绪?下面是小编收集整理的重阳节作文3篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
重阳节是老人的节日。重阳节里,我们应该给老人送上一句祝福,递上一张贺卡。在那个重阳节里,我做这样一件事。
重阳节到,我寻思着要给爷爷奶奶送什么礼物。一边的王启发我:“重阳糕怎么样?”我想想,装出生气的样子:“拜托,我爷爷奶奶又不在上海,寄过去不发霉才怪呢!”突然,一个念头清晰地从我脑海中闪过:有!
我急忙跑回家,翻箱倒柜地找出两张精美的信纸和一只鱼暖手袋。我记得奶奶曾说过,她一到冬天就怕冷,手脚冰凉,要是我给奶奶一只暖手袋,奶奶的手脚就不会冷。
接着,我摊开精美的信纸,在上面写满我的祝福和一直想对爷爷奶奶说的话。我的真心,装满两张薄薄的信纸。我署上自己的名字,把信装进信封,我要把我的思念和敬爱,送向远方的爷爷奶奶的家……
鱼暖手袋被我用一个装礼品的盒子起来,又在盒子四周围上金丝带。傍晚,在爸爸的帮助下,我把礼物和信寄出去,也把我的'牵挂寄出去。我坚信爷爷奶奶收到我的礼物,必然是开心与激动的……
放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说,惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习,除惠州流传的民谣中有叙述以外,光绪《惠州府志》亦有记述。
纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓,五代之前,北方习惯称“纸鸢”,南方则多叫“鹞子”,惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称,且有“南北混合”的味道。
风筝始见于春秋时期,初型均是鸟类。相传公输般(鲁班)“削竹为鹤,成而飞之”,“作木鸢以窥宋城”。这里的“竹鹊”“木鸢”,就是代风筝的雏型。不过,当时没有纸,只能用竹木制成。清人笔记中说“韩信率军十万围攻项羽于垓下,以牛皮制风筝一具,下置善笛之人吹思乡之曲,其声悲怨,楚军弟子八千人尽皆散去”。这里所说的汉代风筝,也只不过是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后,始有纸制风筝,出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。“风筝”之名的出现,据记是出现在五代,《询刍录》记曰:“风筝,即纸鸢,又名风鸢。初,五代李邺于宫中作纸鸢,引线采风为戏,后于鸢首以竹为笛,使风入竹,声如筝鸣,俗呼风筝。”唐以后,风筝盛行,并定清明节为风筝节,宋已后更是在老百姓中间普及了。从这以后,风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类,虫、鱼、人神均有之,明清以后,风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。
惠州民间的纸鹞,已非本来面目,多为四方平面,带一尾巴,其形状与民间所贴门神、神位相似,故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间,风疹制作极为简单,采竹一枝弯曲,一支直竖,撑住一张四方纸,贴上尾巴调好线,即可放飞。有一种不带尾巴,四方状纸稍大,称“阿婆鹞”,以放飞时平稳、安定而得名。
除此外,其他形状的纸鹞也偶而有之。
重阳这天,人们多伴以凳高,于街道和旷野处放飞风筝,孩童、成人均有之,亦甚壮观。
今天是农历九月九,是重阳节,又称老人节。我们上《品德与生活》课的时候,朱老师给我们讲了关于重阳节的事情。老师告诉我们这个节日要登高、吃重阳糕,还要插茱萸,我以前在古诗《九月九日忆山东兄弟》中学过的。后来朱老师又给我们每人吃了一小块重阳糕,她是喂给我们吃的。
放学回到家,我还给奶奶做了礼物,是我亲手做的卡片和画的画。我祝奶奶重阳节快乐,奶奶说宝宝你真乖。
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